东北一枝花
-张哈哈
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译文
我听说从前李白曾独自登上这楼台，吟咏诗作。
他一来到这里，此地和他的大名就一起百代流传。
白云悠悠，海上霞光映照，明月皎洁升起，秋色宜人。
想要寻觅一个如太白般的人登临此楼，再觅不见，只有楼外济水缓缓而流。
注释
太白楼：在今山东济宁。济宁，唐为任城。李白曾客居其地，有《任城县厅壁记》、《赠任城卢主簿》诗。相传李白曾饮于楼上。唐咸通中，沈光作《李白酒楼记》，遂名于世。后世增修，历代名流过此，多有题咏。
李供奉：即李白。
啸：撮口发出悠长清越的声音。这里指吟咏。
垂顾：光顾，屈尊光临。
这首诗大约作于明嘉靖三十二年（1553年），此时王世贞在北京任刑部员外郎，借出差机会回太仓探亲，这年秋天，从运河乘船北上，途经济宁州（今山东济宁），登太白楼，因有此作。
《登太白楼》是一首五言律诗，为一篇登临怀古诗。首联由太白楼起笔，遥想当年李白长啸登楼的豪放之举；颔联由此而畅想古今，表达对他的崇敬之情；颈联回到现实，以壮阔之笔描绘景色；尾联以委婉之言，抒发高士难求的情怀。全诗融会古今，感情深挚而蕴藉，诗中缅怀李白，对其文章、风采表示出极为崇敬的心情，颇得李白诗歌之韵。
此时王世贞与李攀龙主盟文坛，名重天下。登太白楼，追寻前朝天才诗人的足迹，心中有很多感想。所以，诗的一开头就写当年李白登楼情景：“昔闻李供奉，长啸独登楼。”不称“李太白”而称“李供奉”，称李白刚刚去职的官衔，这就巧妙地交代了李白登楼的时间和背景，李白到山东任城，是在任翰林供奉之后，并说明他虽然被“赐金放还”，却满不在乎，照样地纵情诗酒，放浪山水之间。“长啸独登楼”，“长啸”是魏晋时代阮籍嵇康的名士风度撮口发出悠长情越的声普。这个细节描写，突出了李白的潇洒风神。一个“独”字，更写出其超逸不群和“眼高四海空无人”的气概。
“此地一垂顾，高名百代留。”山不在高，有仙则名，水不
浔阳张君来仪，以“静者居”名其所寓之室，尝属予记之，久辞而未获。
一日，与客往候之，入其室，竹树翳深，庭户虚寂，落然无嚣声。客顾而叹曰：“美哉居乎！使张君不勤动于外、有以自乐而成夫静者，非是居乎？”
予谓客曰：“子何言之戾耶？今有人焉，处空谷之中，栖长林之下，干戈之声不闻，车马之迹不至，其居静矣。而利禄之念不忘于心，穷约之忧每拂乎虑，虽夷然而行，块然而坐，颠倒攫攘，无异奔骛于埃壒者，子谓其果静乎？又有人焉，游于邑都，宅于市里，邻有歌呼之喧，门有造请之杂，心倦乎应答，身劳于将迎，其居非静矣。而抱廉退之节，慎出处之谊，虽逐逐焉群于众人，而进不躁忽，视世之挥霍变态倏往而倏来者，若云烟之过目，漠然不足以动之，子谓其果非静者乎？盖静也系于人，不系于居。人能静则无适而不静，是居之静无与于人，人之静亦无待于居也。虽然，亦有待其居而静者矣，然非此之谓也。《传》曰：‘居天下之广居。’广居，仁也。自克己以复之，主敬以守之，至于安重而不迁，渊靓而莫测，则其体静矣，故曰‘仁者静’。张君之志，盖在于是，而假以名其室，子岂未之思乎？”
客未有以应。张君起而谢曰：“ 若居仁而静者，虽非愚所及，则愿学之焉。子之言备矣，岂不足记吾居哉？请书之。”
顾予欲静而未能者，姑书以识之，俟他日从君而从事焉。
王世贞
高启