东北一枝花
-张哈哈
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译文
有个给齐王作画的门客。齐王问他：“画什么最难？”门客说：“画狗和马最困难。”（齐王）说：“画什么最容易？”（门客）说：“画鬼怪最容易。”（齐王）说：“为什么呢？”（门客）说：“因为狗和马人人都知道，每天都能看到，不容易画得像，所以显得难；鬼怪没有固定形态，人们都没有看过它们，所以很容易。”
注释
孰：什么。
鬼魅：鬼怪，即魅：“（妖）怪”。
何为：宾语前置，即“为何”，为什么。
夫：句首发语词，无意义。
旦暮：早晚。
类：画得像。
易：容易。
故：所以。
之见：宾语前
这段对话简洁地阐述了艺术创作中的一个深刻道理。画者对齐王说，画犬马最难，因为它们是人们日常生活中常见的，形态特征明确，稍有不准就容易被察觉，所以难以画好；而画鬼魅最容易，因为鬼魅无形，人们没有见过，可以随意发挥，不受现实束缚，所以容易。此文反映了艺术创作中真实描绘熟悉事物之难与虚构未知事物之易的对比，强调了艺术真实性与创造性的挑战，以及人们对未知事物想象力的无限性；同时，也说明胡编乱造最容易，但也最不真实，反倒是生活中一些看似再普通不过、简单不过的事情并不都能很容易去完成。
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”
对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也 。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勳在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎？亲以宠偪，犹尚害之，况以国乎？”
公曰：“吾享祀丰絜，神必据我。”
对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”
弗听，许晋使。
宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”
八月甲午，晋侯围上阳，问于卜偃曰：“吾其济乎？”
对曰：“克之。”
公曰：“何时？”
对曰：“童谣曰：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。鹑之贲贲，天策焞焞，火中成军，虢公其奔。’其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。”
冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公及其大夫井伯，从媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王，故书曰：“晋人执虞公。”罪虞公，言易也。
左丘明
佚名
庄周